美丽的伊犁草原，是哈萨克牧民的家，从“茄萨甘”创造天地以来，他们就世世代代生活在这片土地上，跟着一年四季的风景流动，随牧群行走，逐水草而居。大自然的温暖和严酷，不但造就了哈萨克族人坚韧、刚强、勇猛的英雄品格，同时也让他们生产了一种对万物生灵的包容、热诚、慈悲情怀，在他们的心中，生与死都是生活中的一个过程，他们乐观，豁达，开朗，幽默，在草原上，只要有高兴的事或者忧伤的事，你就能看到几个哈萨克牧民，怀抱冬不拉坐在一起，拿一瓶酒，一边弹着，一边激情昂扬的唱歌他们自己的歌曲。他们的性格，不但造就了多姿多彩的哈萨克民俗文化，也造就了伊犁草原一种天地相互融合的大美，和万物相怜相惜的慈悲。

这是2013年7月19日下午，我们观看由全国著名作家叶尔克西编写的大型音乐歌舞剧《美丽的伊犁我的家》之后的感悟。叶尔克西，哈萨克族，她即使全国著名作家又是翻译家，作品有散文集《永生羊》、《母性的草原》，小说《额尔齐斯河小调》，电视剧《赛尔江》（五集），译著诗集《天狼》，小说《蓝雪》，散文集《我的祖国我的人民》（合作）等。《额尔齐斯河小调》1987年获新疆自治区第二届儿童文学优秀作品奖，小说《随意拣来的故事》1989年获新疆自治区首届新时期优秀作品奖，《永生羊》2004年获新疆自治区政府首届天山文艺奖，另获全国少数民族文学优秀翻译奖。

《美丽的草原我的家》是一部表现哈萨克族生命历史传承的大型的音乐歌舞剧，她以史诗般宏大的叙事方式和画面，用深厚稳定的主题和相对虚拟的人物为主要线索，通过精神刻画和情绪表达等多侧面的细节描述，和大幅度的时空跨越和诗化的艺术表现手法，向我们展现了生活在伊犁草原的哈萨克民族，怎样在与大自然的搏斗中艰难地求生存，又怎样在这种残酷而又险恶的自然环境中，克服种种困难，以草原民族细腻、包容的情感世界，形成一种多种文化并存的美好现实，同时又利用千年时空跨越，向世人展示了伊犁草原悠久的历史、深邃的文化、以及伊犁草原壮美的山河和草原上哈萨克族牧民绚丽多彩的民俗风情。

音乐歌舞剧共分三个篇章，故事从哈萨克牧民的传说起源说起，用大量的音乐和画面，充分展示了哈萨克牧民，从诞生之日起开始的艰辛而充满传奇的生命历程。故事深远悠长，无论是冬不拉的音乐和是老阿妈的火盆，都向我们传递了一种沉重的历史和辛酸的往事，具有很强的叙事功能和穿透力。歌舞中，新旧两种历史的对比，很快把人们从现实的感觉中，拉入伊犁草原悠久的文化历史中，我们可以通过舞台上演员的表演和道具造型，看到哈萨克牧民面对困难和逆境，坚贞不屈，勇往直前优良作风和品格。

舞蹈从总体风格上，重点着眼草原文化的时代性与传统性，传统与传承、保护与发展的基础上，对哈萨克族草原文化元素（包括场景、服饰、语言、音乐、歌舞等）予以充分提炼。全剧在结构上，对伊犁州深厚的草原历史文化及时空变迁进行大胆浓缩；叙事上，铺陈与跳跃、写意与诗化相结合，使整台剧的主题和内容能够得以充分展现；音乐制作上，对哈萨克族原生态音乐主题元素进行充分提炼和衍展，追求音乐的恢弘与抒情、优美与辉煌、欢快与缠绵、人声与器乐相间而行的风格，在舞蹈语言上，注重写意，并展示整台戏鲜明的民族性、时代性和艺术性，从舞美设计上，以现代人的审美心理出发，在舞美、灯光、威亚、人物造型、及演员服装上下工夫，让它们根据不同的环境和情节变化，不停地生产改变，让观众从视角上就能感觉到，哈萨克牧民在不同的时期和不同的生活场景中，不同的生活变化和情绪变化，形式宏大而壮观，具有很强的艺术感染力。

大型音乐歌舞剧中，不但运用了鲜明的服装变化，而且还穿插了几首哈萨克族歌曲，这些歌曲以画龙点睛的艺术感染力，再次向人们强调了哈萨克牧民从古到今的历史发展进程。

岁月的流逝，会带走生命，但却改变改变不了生活在伊犁草原上的哈萨克族牧民们永恒的信念，他们不但征服了自然，延续了生命，而且还在生命的一代代传承中，创造着人类，创造着历史，延续着祖先留下来的命脉，在这个延续中，他们借用阳光的滋润，英雄的气魄，辛勤的劳动，时代的推进，在经历了种种生活和生存的磨难之后，一点点地改进，一点点地变迁，最后在新的时代中，焕发出整个民族和生命的瑰丽之光，伊犁草原因此而变得人丁兴旺，绚丽多彩。于是，他们赞美生命的同时，更赞美时代的辉煌。

    大型音乐歌舞剧《美丽的伊犁我的家》中，打破以往舞台剧中的传统音乐模式，大胆对哈萨克原生态音乐的主题元素进行了充分的提炼和衍展，以浓烈的哈萨克民族音乐风格和现代交响音乐的方式呈现给观众，恢弘与抒情、优美与辉煌、欢快与缠绵、人声与器乐相间而行，这种相得益彰的表现形式，与舞蹈、舞美相杂糅，使整个剧情形成一幅壮美动人的时空画卷，宏厚而悠远，意味深长。该剧还在叙述结构上，采用大写意的手法加以应运和表现，使整个故事充满了动感和情感色彩，环环相扣，深入人心。    

编辑：朱莹

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